核心提示:主体人自我肯定的第一个推论认为：人在可以懒的时候，不会不懒。这里的懒，不是不行动，而是放纵自己，毫无约束，沉醉于动物本能的满足，不去发挥自己的主观能动性，寻求自己更大、更长远的利益，最大限度地实现自我肯定。

   主体人自我肯定的第一个推论认为：人在可以懒的时候，不会不懒。这里的懒，不是不行动，而是放纵自己，毫无约束，沉醉于动物本能的满足，不去发挥自己的主观能动性，寻求自己更大、更长远的利益，最大限度地实现自我肯定。在现实中，人之所以会懒，正是因为有这种可以懒的条件和环境。

　　例如，有两个年龄差不多的兄弟，哥哥是城市里最顶尖的会计师，弟弟是监狱里的囚徒。一天，有记者去采访当会计的哥哥，问他成为这么棒的会计师的秘诀是什么？哥哥说：“我家住在贫民区，爸爸既赌 博，又酗酒，不务正业；妈妈有精神病，我不努力，能行吗？”第二天，记者又去采访当囚徒的弟弟，问他失足的原因是什么？弟弟说：“我家住在贫民区，爸爸既赌 博，又酗酒，不务正业；妈妈有精神病。我吃不饱、穿不暖，我不去偷、去抢，行吗？”人是创造这个世界的主人，而影响我们命运的不是环境，不是条件，不是身高，不是文凭，更不是长相，而是每个人的信念和心智模式，只有信念和心智模改变时，我们的命运才会改变！

　　央视第二套节目曾经介绍过这样一个典型：在大西北农村，有些农民穷得只能主要靠政府的救济过日子。当地政府每年过冬都需要救济棉衣，但这些农民每年过冬又都没有棉衣穿。原来，每当冬天来了，政府给他们救济一套棉衣。到了春天，他们就把棉花撤去变成夹袄。进入夏天，天热了，他们又把夹袄剪开，变成两件衬衣。之所以会如此，是因为这些农民们相信，冬天来了，政府还会再给他们棉衣，中央政府和全国人民决不会让他们冻着。鉴于这种情况，政府调整了扶贫的思路，给困难户输入“造血功能”。对于特困户，无偿提供20只进口的澳洲绵羊，让他们放牧后卖羊毛致富。可有人从县城领到羊后，还等不及回家，在路上就宰了一只吃了。为什么会如此？因为他们坚信，这20只吃完了，国家会再给20只。

　　企业内部的管理也是如此，任何一个人只要能够懒，可以放纵自己，为所欲为而不承担任何责任后果，他就不会充分发挥自己的潜能，奉献自己的力量。